มาตรา ๓๐ บุคคลย่อมเสมอกันในกฎหมายและได้รับความคุ้มครองตามกฎหมายเท่าเทียมกัน

หากพูดถึงความเท่าเทียมกัน โดยที่เราเริ่มต้นจากการกำหนดสิทธิเสรีภาพให้กับประชาชนอย่างเท่าเทียม โดยมิได้ก้าวล่วงพระราชอำนาจขององค์ประมุขแล้ว เราจะมองเห็นถึงความเสมอภาคของนักการเมืองกับประชาชนอย่างชัดเจนขึ้น ทำให้ประชาชนได้รับสิทธิใกล้ชิดสถาบันพระมหากษัตริย์มากขึ้น และสามารถพลักดันโครงการหลวงให้นำความผาสุกมายังประชาชนได้อย่างตรงไปตรงมา เพราะคำกำจัดความของมาตรา ๓๐ นี้หมายรวมถึงการจำกัดความขัดแย้งทางการเมือง ที่มักเกิดขึ้นในนานาประเทศ ระหว่างสังคมนิยม และประชาธิปไตย หรือเผด็จการนิยม ที่อาศัยกลไกการเลือกตั้งเข้ามามีอำนาจในระบบรัฐสภา จนไม่อาจสรุปได้ว่าประเทศนั้นๆ ปกครองภายใต้ระบอบการปกครองใดกันแน่

มาตรา ๒๖ การใช้อำนาจโดยองค์กรของรัฐทุกองค์กร ต้องคำนึงถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์

มาตรา ๒๖ การใช้อำนาจโดยองค์กรของรัฐทุกองค์กร ต้องคำนึงถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ สิทธิและเสรีภาพ ตามบทบัญญัติแห่งรัฐธรรมนูญนี้

หากพูดถึง มาตรา ๒๖ ในรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ.๒๕๕๐  ก็ต้องคิดถึงข้อดีของรัฐธรรมนูญฉบับนี้ เพราะเรื่องการให้ความสำคัญต่อสิทธิเสรีภาพของประชาชนในระดับล่างแล้ว เป็นสิ่งที่ประชาชนต้องการมากที่สุด เพราะส่วนใหญ่การพูดเรื่องการเมือง การพูดเรื่องสิทธิเสรีภาพที่ประชาชนพึงได้รับ จะเป็นหน้าที่ของข้าราชการ หรือนักการเมืองสะหมด

ว่าด้วยมาตรา ๓ ในรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ.๒๕๕๐

ผมขอพูดถึงมาตรา ๓ ในรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ.๒๕๕๐ ว่าหมายถึงอะไร และเป็นสิ่งที่หลายท่านอาจพูดกับชาวต่างชาติว่า นี้คือระบอบกษัตริย์ภายใต้รัฐธรรมนูญ ซึ่งหากมองมุมนั้นก็ไม่ผิด แต่ก็ไม่ถูกทั้งหมด เพราะในอดีตสยามของเราก็มีระบอบการปกครองภายใต้ระบอบกษัตริย์ ไม่ว่าจะเป็นพ่อปกครองลูก ธรรมราชา ธรรมาธิปไตย และมีบางช่วงในสมัยอโยธยาที่มีการแย่งชิงอำนาจกันในระดับชนชั้นขุนนางกับชนชั้นกษัตริย์ ทำให้เกิดจราจลน้อยใหญ่โดยเฉพาะในช่วงท้าวศรีสุดาจันทร์(ข้อมูลอ้างอิง) ก็มีเหตุอันร้ายแรงก่อนถึงรัฐสมัยเรื่อยมาจนข้ามรัชสมัยถึงคราวที่พม่าบุกสยามอย่างหนัก แต่นั้นก็ไม่ได้หมายความว่าใครคณะใดจะให้ร้ายสถาบันพระมหากษัตริย์อย่างสาดเสียเทเสียได้ ซึ่งเราก็ต้องทนกับการให้ร้ายป้ายสีสถาบันอันเป็นที่เคารพรักเราอย่างหนักและเป็นรูปธรรมในช่วงปีพ.ศ.๒๔๗๕ ที่มีการร่างประกาศยึดอำนาจนำสยามเปลี่ยนแปลงการปกครองจากระบอบกษัตริย์เป็นระบอบคณะราษฎร์ มีการร่างธรรมนูญการปกครองชั่วคราวเพื่อให้มีช่องทางในการกดดันสถาบันพระมหากษัตริย์ จนในที่สุด พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงสละราชสมบัติ

เมื่อมีคนให้ร้ายรัฐธรรมนูญประชามติ ว่าเป็นต้นเหตุแห่งปัญหาของชาติ

เนื่องจากมีคนพูดกันหลายกระแสถึงที่มาของรัฐธรรมนูญฉบับ ๒๕๕๐ ว่าเป็นต้นเหตุของปัญหา
มีคนบอกว่ารัฐธรรมนูญฉบับดังกล่าวมีการสั่งให้รับ ซึ่งบางรายบอกว่าทหารสั่ง บางรายบอกว่าเป็นการสั่งจากอำนาจทางการเมืองที่มองไม่เห็น ซึ่งผมไม่เห็นด้วยกับความคิดทั้งหลายเหล่านั้น
----------------------------------------------------------------